中华古今注：「罘罳，屏之遗象也。塾，门外之舍也。臣来朝君，至门外，当就舍，更详其所应应对之事也。塾之言熟也，行至门内屏外，复应思惟也。罘罳，复思也。汉西京罘罳，合板为之，亦筑土为之，每门阙殿舍前皆有焉，如今郡国厅前亦树之也。
苏鹗演义：「颜师古曰：罘罳，谓连阙曲阁也，一曰屏也。释名曰：罘罳在门外，罘，复；罳，思也。臣将入请事，于此复重思之。」案：颜注并释名皆误。罘罳从□，是形。罘，浮；罳，丝也，谓织丝之文，轻疏浮虚貌，盖宫殿檐户间也。唐文宗实录：「甘露之变，出殿北门，裂断罘罳而去。」又温庭筠补陈武帝书：「罘罳昼卷，阊阖晨开。」皆非曲阁屏障之意。相如子虚赋：「罘网弥山。」此亦谓罗鸟网，即罘罳为网，不谬矣。
丹铅录：「罘䍣，籀文罘罳同。」按：籀文出周宣王时，则三代已有此制矣。罘罳，花蒂囱也，象天上棂星。选诗：「层牖御棂轩。」营造法式名「柿蒂窗」。籀文「罳」又作「□」。
宛委余编：前辈诗语称罘罳俱似殿角网。按段成式云：士林多呼「护雀网」为「罘罳」，识误如此。汉书：「未央宫东阙罘罳灾。」崔豹注：「罘罳，屏也。」颜师古云：「连屏曲阁，覆重刻垣墉之处，其形罘然。一曰屏。」刘熙曰：「罘罳在外门。罘，复也。臣将入请事，于此复重思也。」按：作檐角网，不应独灾，而不及殿宇，第所释之义，终未明耳。而「罘罳」二字，形类罝网。又杜诗「罘罳朝共落」，则唐时士大夫真以为护雀网矣。又古今注云：「合板为之，亦筑土为之，每门阙殿舍皆有。」然则今之照墙也。演繁露：前世载罘罳之制凡五出：郑康成引汉阙以明古屏，而谓其上刻为云气、虫兽者是。礼疏「屏，天子之庙饰也。」郑之释曰：「屏谓之树，今浮思也。刻之为云气、虫兽，如今阙上之为矣。」此其一也。颜师古正本郑说，兼「屏」、「阙」言之，而于阙阁加详。汉书：「文帝七年，未央宫东阙罘罳灾。」颜释之曰：「罘罳，谓连屏曲阁也，以覆重刻垣墉之处，其形罘罳，一曰屏也。罘音浮。」此其二也。汉人释「罘」为「复」，释「罳」为「思」，虽无其制，而特附之义曰：「臣朝君，至罘罳下而复思。」至王莽𣃁去汉陵之罘罳，曰使人无复思汉也。此其三也。崔豹古今注依放郑义，而不能审知其详，遂析以为二也。阙自阙，罘罳自罘罳。其言曰：「汉西京罘罳，合板为之，亦筑土为之。」详豹之意，以筑土者为阙，以合板者为屏也。至其释阙，又曰：「其上皆丹垩，其下皆画云气、仙灵、奇禽、异兽，以昭示四方。」此其四也。唐苏鹗谓为网户，其演义之言曰：「罘罳字象形。罘，浮也；罳，丝也。谓织丝之文，轻疏浮虚之貌，盖宫殿窗户之间网也。」此其五也。凡此五者，虽参差不齐，而其制其义，互相发明，皆不可废也。罘罳云者，刻镂物象，著之板上，取其疏通连缀之状而罘罳然，故曰浮思也。以此刻镂施于庙屏，则其屏为疏屏；施诸宫禁之门，则为某门罘罳；而在屏，则为某屏罘罳；覆诸宫寝阙阁之上，则为某阙之罘罳。非其别有一物，元无附著，而独名罘罳也。至其不用合板镂刻，而结网代之，以蒙冒户牖，使虫雀不得穿入，则别名丝网。凡此数者，虽施置之地不同，而其罘罳之所以为罘罳，则未始或异也。郑康成所引云气虫兽刻镂以明古之疏屏者，盖本其所见汉制而为之言，而予于先秦有考也。宋玉之语曰：「高堂邃宇槛层轩，层台累榭临高山，网户朱缀刻方连。」此之谓网户者，时虽未以罘罳名之，而实罘罳之制也。释者曰：「织网于户上，以朱色缀之，又刻镂横木为文章，连于上，使之方好。」此误也。「网户朱缀刻方连」者，以木为户，其上刻为方文，互相连缀。朱，其色也；网，其状也。若真谓此户以网不以木，则其下文之谓刻者，施之何地而亦何义也？以网户缀刻之语，而想像其制，则罘罳形状，如在目前矣。宋玉之谓「网缀」，汉人以为「罘罳」，其义一也。世有一事绝相类者，夕郎入拜之门，名为青琐，取其门扉之上刻为交琐，以青涂之，事见王后传注，故以为名。称谓既熟，后人不缀门闼，单言青琐，世亦知其为禁中之门。此正遗屏阙不言，而独取罘罳为称，义例同也。然郑能指汉阙以明古屏，而不能明指屏阙之上孰者之为罘罳。故崔豹不能晓解，而析以为二，颜师古又不敢坚决，两著而兼存之，所以起议者之疑也。且豹谓合板为之，则是以刻缀而应罘罳之义矣。若谓筑土所成，直绘物象其上，安得有轻疏罘罳之象乎？况文帝时，东阙罘罳尝灾矣。若果画诸实土之上，火安得而灾之也。于是乃知颜师古谓为连屏曲阁以覆垣墉者，其说可据也。崔豹曰：「阙亦名观，谓其上可以观览。」则是颜谓阙之有阁者，审而可信。阙既有阁，则户牖之有罘罳，其制又已明矣。杜甫曰：「毁庙天飞雨，焚宫夜彻明。罘罳朝共落，棆桷夜同倾。」正与汉阙之灾罘罳者相应也。苏鹗引子虚赋「罘网弥山」，因证「罘」当为「网」。且引文宗甘露之变，出殿北门，裂断罘罳而去。又引温庭筠补陈武帝书曰：「罘罳昼捲，阊阖夜开。」遂断谓古来罘罳皆为网。此误以唐制一编，而臆度古事者也。杜宝大业杂记：「乾阳殿南轩，垂以朱丝网络，下不至地七尺，以防飞鸟。」则真置网于牖而可捲可裂也。此唐制之所因仿也，非古来屏阙刻镂之制也。唐虽借古罘罳语以名网户，然「罘罳」二字因其借喻而形状益以著明也。纲目集览：未央宫东阙罘罳灾。三辅黄图云：「萧何造未央宫，立东阙、北阙。」注：「阙，门观也。」刘熙释名曰：「阙在门两旁，中央阙然为道，天子号令赏罚所由出也。」未央宫殿虽南向，而上书奏事谒见皆在北阙焉。东阙非正也。天中记：周礼太宰：正月之吉，始和，悬治象之法于象魏。注：「郑司农云阙也。」疏：周公谓之象魏，雉门之外，两观阙高巍巍然。易氏：治之见于象者为治象。书：「治象之法者为象魏，两观之垂治象者为魏阙。」又左氏：「上垂法象，巍巍高大，谓之象魏。使人观之谓之观。」释名：「观，观也，于上观望也。」